Archives de catégorie : Crise de l’Eglise

Qui est évêque dans l’Eglise? Tous ensembles ils ont l’infaillibilité du M.O.U.

 Qui est évêque dans l’Eglise?

Tous ensembles ils ont l’infaillibilité du M.O.U.

Nécessité de l’existance de l’Eglise
L’Eglise ne peut pas arrêter d’exister de par la promesse de NSJC et la nécessité de la Rédemption.

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Les chambres à gaz et la prudence

Mis en ligne le 26 janvier 2009.

C’est une grande imprudence de la part de cet évêque de parler à Zaitzkofen devant un journaliste, de ce qui est interdit d’en discuter Allemagne.

« On connait l’arbre à ses fruits  » la conséquence était : la FSSPX était obligée de se distancier de ce discours, sinon tous les centres de Messe, écoles, maisons de retraite, chapelles et prieurés devraient être fermés par intervention du gouvernement allemand.

Question du pape hérétique 4 : Professeur ARNALDO XAVIER DA SILVEIRA

Professeur ARNALDO XAVIER DA SILVEIRA (« La nouvelle Messe de Paul VI »)

« En résumé, nous estimons qu’un examen attentif de la question d’un pape hérétique, à partir des éléments théologiques dont nous disposons aujourd’hui (146 auteurs ont été consultés NDLR), permet de conclure qu’un éventuel pape hérétique perdrait sa charge au moment où son hérésie serait « notoire et publiquement divulguée ». Nous croyons que cette opinion n’est pas seulement intrinsèquement probable, mais certaine, puisque les raisons qu’on peut alléguer pour la défendre nous paraissent absolument péremptoires. De plus, dans les oeuvres que nous avons consultées, nous n’avons pas trouvé d’argument qui nous ait persuadé du contraire. » Continuer la lecture de Question du pape hérétique 4 : Professeur ARNALDO XAVIER DA SILVEIRA

Question du pape hérétique 3 : théologiens A. Vermeersch et I. Creusen

A. Vermeersch et I. Creusen :

" Le pouvoir du Pontife Romain cesse par décès, démission libre ( qui est valable sans avoir besoin d’aucune acceptation , c.221 ), folie certaine et incontestablement perpétuelle et l'hérésie notoire . Au moins selon l'enseignement plus fréquent , le Pontife romain comme un enseignant privé peut tomber dans l'hérésie manifeste. Ensuite, sans aucune sentence déclarative ( car le Siège Suprême n’est jugé par personne ), il tomberait automatiquement d'un pouvoir qu’il est incapable de posséder, n’étant plus un membre de l'Eglise " ( Epitome de Droit canonique de Rome : Dessain 1949. 340)

Question du pape hérétique 2 : Raoul Naz, le grand canoniste

Raoul Naz « Dictionnaire de Droit Canonique »

1) « De plus le pouvoir du pape cesserait par suite de démence perpétuelle ou d’hérésie formelle. Dans le premier cas, le pape, étant incapable de faire un acte humain, serait par conséquent incapable d’exercer sa juridiction. L’aide d’un vicaire ne pourrait y suppléer, puisque l’infaillibilité et la primauté de juridiction ne peuvent être déléguées. Le second cas, d’après la doctrine la plus commune, EST THÉORIQUEMENT POSSIBLE, en tant que le pape agirait comme docteur privé. Étant donné que le Siège suprême n’est jugé par personne (can. 1556), IL FAUDRAIT CONCLURE QUE PAR LE FAIT MÊME ET SANS SENTENCE DÉCLARATOIRE, LE PAPE SERAIT DÉCHU. Il n’est d’ailleurs pas d’exemple, dans l’histoire ecclésiastique, qu’un vrai pape soit tombé dans l’hérésie formelle, même en tant que docteur privé. » Continuer la lecture de Question du pape hérétique 2 : Raoul Naz, le grand canoniste