La crise que nous traversons, où l’Église semble vacante de son Siège et corrompue pour 99,9% par l’hérésie ou le schisme, pourrait théoriquement être résolue par plusieurs interventions divines et actions spécifiques. La manière dont l’Église sortirait de la crise et retrouverait un temps de paix et d’expansion se base sur plusieurs principes traditionnels et événements attendus, tout en tenant compte de l’enseignement des théologiens avant le Concile Vatican II.
1. L’Intervention Divine pour la Restauration de la Hiérarchie
L’un des moyens concrets par lesquels l’Église pourrait sortir de la crise serait une intervention divine directe qui rétablirait la légitimité du Siège Apostolique et de l’ensemble de la hiérarchie. Cette intervention pourrait prendre plusieurs formes :
- Un Pape légitime élu : La Providence divine pourrait permettre à l’Église de retrouver un Pape légitime, capable de guider l’Église et de rétablir l’ordre. Selon la doctrine traditionnelle, le Pape est le garant de la foi, et une fois le Siège Apostolique occupé par un Pape valide, la situation de confusion pourrait commencer à se dissiper. Le processus d’élection d’un Pape pourrait se produire par un conclave valide (un conclave au sens stricte est impossible, car tous les cardinaux valides sont morts, seul possibilité serait un concile avec tous les évêques) où les évêques pourraient choisir un pape ou reconnaître un pontife choisi par la providence. Ce Pape pourrait être celui qui restaurera l’ordre, l’unité et la discipline dans l’Église.
- Un Pape providentiel émergent : Certains théologiens catholiques traditionnels ont suggéré que dans des périodes de crise extrême, où l’Église semble avoir perdu sa hiérarchie visible, Dieu pourrait envoyer un Pape providentiel, qui viendrait restaurer la vérité et la pratique catholique. Saint Pierre revenant du ciel pour désigner un pape (selon Bse Maria Taigi), selon d’autres ce pourrait être Paul VI converti et toujours vivant par un miracle (né en 1897) etc… Ce Pape serait celui que l’Église attendait pour retrouver son autorité légitime.
2. Le Rétablissement de l’Unité Ecclésiale
L’un des aspects clés de la restauration de l’Église serait le retour à l’unité doctrinale et morale, notamment entre ceux qui se sont séparés en raison d’hérésies, de schismes ou de doutes concernant la validité du Pape. La doctrine catholique enseigne que l’Église est une, sainte, catholique et apostolique, et cette unité est essentielle pour la paix et la prospérité de l’Église.
- La conversion des hérétiques et schismatiques : L’Église croit que l’unité sera restaurée par la conversion des âmes, y compris celles des hérétiques et schismatiques. Les partisans des erreurs doctrinales, une fois la vérité redécouverte et proclamée, pourront revenir à l’Église catholique. Une réconciliation doctrinale serait nécessaire pour restaurer cette unité. Cela se produirait sous la direction du Pape et des évêques, une fois qu’ils retrouveraient leur légitimité. Les conditions de cette réconciliation incluraient probablement une clarification des points de doctrine qui ont été mal interprétés ou modifiés (par Vatican II).
3. Un Renouveau de la Foi et de la Pratique Sacramentelle
Une fois que la hiérarchie sera rétablie, et que l’unité doctrinale sera restaurée, un grand renouveau spirituel pourrait émerger parmi les fidèles. La foi catholique authentique serait à nouveau enseignée de manière claire, et les sacrements seraient administrés dans leur pleine validité et efficacité.
- Retour à la Sainte Messe et aux Sacrements : Un élément central du renouveau spirituel serait le retour à la pratique régulière de la Sainte Messe traditionnelle, la célébration et l’administration des autres sacrements (comme la Confession) dans leur forme traditionnelle. Le sacerdoce serait restauré à son plein éclat, et les fidèles reviendraient en masse aux sacrements de l’Église.
- Un réveil spirituel global : Ce renouveau pourrait se manifester sous la forme d’un mouvement de conversion et de réconciliation parmi les catholiques traditionnels et les croyants qui se sont éloignés de la foi. Le clergé restauré, une fois validé et réuni autour du Pape, jouerait un rôle central dans ce processus de régénération spirituelle.
4. Le Retour à une Pratique Catholique Pure
Le retour à une doctrine catholique pure et à la pratique traditionnelle des sacrements, du culte et de la moralité catholique serait l’un des éléments décisifs pour retrouver un temps de paix et d’expansion. Ce retour inclurait :
- Un retour à la Tradition : Selon la doctrine de l’Église, la Tradition est au cœur de la vie de l’Église. Cela signifie non seulement une fidélité à l’enseignement de l’Évangile, mais aussi un retour aux pratiques sacramentelles, à la liturgie traditionnelle, et à la vénération des saints et de la Vierge Marie. Une fois que ces éléments sont rétablis, l’Église retrouverait son éclat.
- Restauration de l’ordre moral : Les enseignements traditionnels de l’Église, en matière de morale, de famille, de sexualité, d’éthique sociale, et d’évangélisation, devraient être réaffirmés, ce qui contribuerait à une transformation profonde dans la vie des catholiques et dans la société en général.
5. L’Expérience Historique et le Prophétisme
L’histoire de l’Église catholique témoigne de périodes de crise similaires (comme le Grand Schisme d’Occident ou les réformes du Concile de Trente après les crises de l’hérésie protestante). Dans ces moments, l’Église a retrouvé un temps de paix et d’expansion par la réaffirmation de sa mission divine et par des efforts de réforme interne. Cette tradition pourrait se répéter après la crise actuelle.
- Prophéties et messages spirituels : De nombreuses prophéties, y compris celles attribuées à des mystiques et saints comme Sainte Hildegarde de Bingen, Saint Malachie, et les apparitions mariales (comme celle de Fatima), ont parlé d’une restauration future de l’Église. Selon certains théologiens et prophètes, cette crise pourrait précéder un âge de paix pour l’Église, où la foi catholique se répandra à nouveau dans le monde entier.
Conclusion : Un Temps de Paix et d’Expansion
La sortie de cette crise et l’avènement d’un temps de paix et d’expansion dépendraient de plusieurs facteurs, en particulier de la reconquête de l’unité doctrinale, de l’établissement d’une hiérarchie légitime, et du renouveau spirituel à travers le rétablissement de la Sainte Messe et des sacrements. La Providence divine, agissant à travers l’Église, serait le principal facteur permettant de restaurer l’Église à sa gloire et de lui redonner un temps de paix, d’authenticité doctrinale et de croissance spirituelle. La foi chrétienne, fidèle à ses racines, se répandrait à nouveau parmi les nations, illuminant le monde par la vérité de l’Évangile.