Comment élire un pape validement en dûment dans les circonstances actuelles?

Dans les circonstances qu’il n’y a plus de pape, ni de cardinaux valides, en que quelques évêques dans le monde avec peu prêtres et peu de fidèles?   L’élection valide d’un pape en l’absence de tout cardinal légitime et d’un nombre réduit d’évêques, de prêtres et de fidèles est une Continuer à lire →

Pourquoi les élections de tant de « papes » par des groupes sédévacantistes dans le passé étaient-ils invalides ?

car il y en a eu plusieurs et il ne peut y avoir qu’un pape?   Les différentes tentatives d’élection de papes par certains groupes sédévacantistes ont été considérées comme invalides pour plusieurs raisons théologiques, canoniques et pratiques. Voici une analyse détaillée expliquant pourquoi ces élections n’ont pas produit de Continuer à lire →

Brève Réfutation de la thèse Cassiciacum

La thèse de Cassiciacum, développée par Mgr Guérard des Lauriers et défendue aujourd’hui par des évêques tels que Mgr Donald Sanborn, postule que les papes issus du concile Vatican II sont élus validement mais ne possèdent pas l’autorité pontificale en raison d’une défaillance intérieure liée à leur intention hérétique. Cette Continuer à lire →

Contre « la thèse de Cassiciacum » : un « pape materialiter » ne peut rien faire: l’agir se fait par la forme et non par la matière.

L’agir se fait par la forme et non par la matière selon Saint Thomas d’Aquin Dans la pensée de Saint Thomas d’Aquin, l’action (l’agir) d’un être ne provient pas de sa seule matière, mais de sa forme, qui est le principe d’actualisation et d’intelligibilité. Cette idée s’inscrit dans la métaphysique Continuer à lire →

Est-ce que dans l’Eglise le nombre des adhérents est significatif pour sa vérité

  Non, dans l’Église catholique, le nombre des adhérents n’est pas un critère déterminant pour la vérité. La vérité de la foi catholique repose sur la Révélation divine, transmise par l’Écriture Sainte et la Tradition, et interprétée de manière infaillible par le Magistère de l’Église. Plusieurs principes théologiques et passages Continuer à lire →

Quelle est l’attitude idéale d’un fidèle laïc dans la crise actuelle ?

  Dans les circonstances extrêmes où l’Église semble être dans une crise profonde (vacance du Siège Papal, confusion doctrinale, schisme ou hérésie parmi les autorités ecclésiastiques), l’attitude idéale d’un fidèle laïc, selon la doctrine de l’Église catholique, serait guidée par plusieurs principes fondamentaux. Ces principes comprennent la fidélité à la Continuer à lire →

02 Schéma de Restauration de l’Eglise

Schéma théologique d’une restauration de l’Église Comment l’Eglise pourra-t-elle sortir de la crise et retrouver un temps de paix et d’expansion ?    Table des matières Introduction L’Intervention Divine pour la Restauration de la Hiérarchie Le Rétablissement de l’Unité Ecclésiale La restauration intégrale de la foi, de la discipline, de la Continuer à lire →

La FSSPX a fait des accords aves Rome hérétique, schismatique et apostate

  Tous les accords en détail que la FSSPX a faits avec Rome après 1970 La Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX), fondée en 1970 par Mgr Marcel Lefebvre, a eu des relations complexes avec le « Saint-Siège » depuis sa création. Voici un aperçu des principaux accords et tentatives de rapprochement entre Continuer à lire →

Que penser de la FSSPX, qui accepte les « papes » concilaires ?

L’attitude d’une congrégation qui reconnaît un hérétique manifeste comme pape selon la doctrine de l’Église avant 1962 1. Principe fondamental : Un hérétique manifeste ne peut pas être pape Avant 1962, la théologie catholique enseignait unanimement qu’un hérétique manifeste ne pouvait pas être pape. Ce principe repose sur l’indéfectibilité de Continuer à lire →