Sainte, Catholique, Apostolique, Traditionnelle, Une, Romaine, Reine, Eglise, Xti du Christ † Tradition † Sede Vacante
Réfutation de l’hérésie des schismatiques orientaux Le dogme du “Filioque” se trouve dans les Evangiles Table des matières Introduction : Status quaestionis – l’état de la question Arguments de saint Anselme de Canterbury (1098) 2.1. Nécessité du Filioque pour la distinction des Personnes 2.2. Unité Continuer à lire →
De l’impossibilité juridique pour une hérésie purement occulte révélée post mortem de faire perdre ipso facto un office ecclésiastique, y compris la papauté Table des matières Introduction Principes théologiques et canoniques certains 2.1 L’Église n’a juridiction que sur le for externe et manifeste 2.2 Confirmation Continuer à lire →
Un pape hérétique est présumé être hérétique formel Étude théologique et canonique Table des matières La distinction traditionnelle entre hérésie matérielle et hérésie formelle L’ignorance invincible chez le simple fidèle Le docteur public de la foi : une situation objectivement différente La doctrine morale sur les Continuer à lire →
Perte de la Charge Papale par Hérésie L’Enseignement Commun des Théologiens, Canonistes et le Magistère Table des matières Introduction Le Canon de Vincent de Lérins et l’Autorité de la Tradition Le Décret de Gratien et le Principe « Summa sedes a nemine iudicetur » Témoignages des Papes Continuer à lire →
Le nazisme a été condamné par le pape Pie XI dans l’encyclique Mit brennender Sorge (traduite par « Avec une brûlante inquiétude »), publiée le 14 mars 1937. Ce document, rédigé en allemand et lu publiquement dans les églises d’Allemagne le 21 mars 1937 (dimanche des Rameaux), dénonce explicitement l’idéologie nationale-socialiste Continuer à lire →
Doctrine constante et certaine de l’Église sur le baptême d’eau, le baptême de désir et le baptême de sang. Condamnation du feeneyisme Table de matières : Introduction La condamnation des feeneyistes par le Saint-Office (1949 et 1953) sous Pie XII I. Le Magistère de l’Église : Il n’y a Continuer à lire →
Le cas de Paul VI pape devenu antipape devenu hérétique formel a perdu son office Table de matières : Introduction 1 Définitions et Distinctions Fondamentales 1.1. Définition de l’Hérésie et ses Conséquences 1.2. Distinction Hérésie Matérielle/Formelle 1.3. Pertinacité 1.4. Résistance 2 La Bulle Continuer à lire →
Jean XXIII (1e partie) Mgr Roncalli, avant son Election, était Semi-Hérétique Table de matières : Introduction Les faits 2.1. Influencé par des idées modernistes dès l’année 1914 2.2. Association avec un évêque moderniste 2.3. Acceptation du titre cardinalice d’un socialiste 2.4. Un certain Œcuménisme Continuer à lire →
CINQUIÈME OPINION EST DOCTRINE COMMUNE : TOMBÉ DANS L’HÉRÉSIE MANIFESTE, LE PAPE PERD IPSO FACTO LE PONTIFICAT Source principale : L’ouvrage magistral « La Nouvelle Messe de Paul VI : qu’en penser ? » du Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira, théologien de Campos, Brésil. Table des Continuer à lire →
Quatrième Opinion – Le Pape Hérétique Ne Perd Effectivement le Pontificat Qu’Après l’Intervention d’un Acte Déclaratif de Son Hérésie Source principale : L’ouvrage magistral « La Nouvelle Messe de Paul VI : qu’en penser ? » du Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira, théologien de Campos, Brésil. Selon cette Continuer à lire →
Troisième opinion : Même S’il Tombe Dans L’Hérésie Notoire, Le Pape Ne Perd Jamais son Office Source principale : L’ouvrage magistral « La Nouvelle Messe de Paul VI : qu’en penser ? » du Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira, théologien de Campos, Brésil. Table des matières Introduction à la Continuer à lire →
Perte de Papauté : ipso facto, par hérésie interne Deuxième opinion : En tombant dans l’hérésie, même simplement interne, le Pape perd ipso facto le pontificat Source principale : L’ouvrage magistral « La Nouvelle Messe de Paul VI : qu’en penser ? » du Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira, Continuer à lire →
Il est « impossible » qu’un Pape devienne hérétique Première opinion : Dieu ne permettra jamais que le Pape tombe dans l’hérésie Source principale : « La Nouvelle Messe de Paul VI : qu’en penser ? » du Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira Table des matières Introduction Arguments du Cardinal Billot Continuer à lire →
L’Hypothèse Théologique d’un Pape Hérétique Suivant Saint Bellarmin, comme le Concile Vatican I (1870) Source principale : L’ouvrage magistral « La Nouvelle Messe de Paul VI : qu’en penser ? » du Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira, théologien de Campos, Brésil. Table des matières Préface 1.1. Le Continuer à lire →
Vatican II Listes des Hérésies et Erreurs Introduction Les notes ou qualifications théologiques de l’Église Liste d’hérésies de Vatican II 2.1. Le droit civil à la « liberté religieuse » 2.2. « La Révélation s’est achevée à la Crucifixion » 2.3. Les sectes hérétiques et schismatiques sont des « Continuer à lire →
Vatican II est apostat : « Nostra Aetate » et l’ « Esprit d’Assise » Table des matières Introduction Définition Théologique de l’Apostasie Preuve que la Proposition Erronée Provient de Nostra Aetate 3.1. Texte de Nostra Aetate paragraphe 2 3.2. Sur le Bouddhisme (Nostra Aetate paragraphe 2) Continuer à lire →
Hérésie Majeure de Vatican II : “Gaudium et Spes” La Constitution « Gaudium et Spes » est contradictoire à l’Enseignement Infaillible de « Quanta Cura » et du « Syllabus Errorum » Table des matières Introduction – Section 1 : L’Infaillibilité de « Quanta Cura » et du « Syllabus Errorum » – Section 2 : Les Contradictions Continuer à lire →
L’ Hérésie et l’ Hérétique Un traité complet, théologique, canonique, scripturaire et historique Table des matières Introduction Définition de l’Hérésie Définition de l’Hérétique Distinctions 4.1. Distinction Formelle/Matérielle 4.1.1. Hérétique Formel 4.1.2. Hérétique Matériel 4.1.2.1. Opinion commune : ils sont séparés Continuer à lire →