Pablo VI no utilizó la infalibilidad
durante el concilio Vaticano II y después
Tabla de contenidos
Introducción
- Las declaraciones relativas al Concilio Vaticano II
1.1 La notificación oficial del 16 de noviembre de 1964
1.2 La audiencia general del 12 de enero de 1966
1.3 La audiencia general del 21 de septiembre de 1966
- Las declaraciones relativas a la encíclica Humanae Vitae
Conclusión
Lista de fuentes
Introducción
La cuestión de la autoridad doctrinal de los actos de Pablo VI sigue siendo un tema crucial de estudio para la teología histórica. Los documentos oficiales y las declaraciones públicas de este pontificado muestran una voluntad constante de evitar el uso de la infalibilidad pontificia solemne ex cathedra, tanto en los actos del Concilio Vaticano II como en las encíclicas mayores, especialmente Humanae Vitae. Este estudio recopila y analiza las pruebas documentales que establecen esta posición magisterial. Pablo VI no empleó la infalibilidad en estos contextos, según las fuentes oficiales citadas a continuación.
- Las declaraciones relativas al Concilio Vaticano II
- La notificación oficial del 16 de noviembre de 1964
La Nota Explicativa Praevia, leída por el Secretario General del Concilio monseñor Pericle Felici el 16 de noviembre de 1964 y adjunta a la Constitución Lumen Gentium promulgada por Pablo VI el 21 de noviembre de 1964, establece en latín:
“Ratione habita mos conciliaris ac praesentis Concilii pastoralis scopi, haec Sacra Synodus solummodo ea de rebus fidei vel morum ab Ecclesia tenenda decernit, quae ut talia aperte ipse declaraverit.”
La traducción dice:
“Teniendo en cuenta el uso conciliar y el propósito pastoral del Concilio actual, este Santo Sínodo define como debiendo ser sostenidos por la Iglesia solo aquellos puntos concernientes a la fe y a las costumbres que él mismo haya declarado abiertamente como tales.”
Fuente: Acta Apostolicae Sedis, Volumen LVII, Tipografía Políglota Vaticana, Ciudad del Vaticano, 1965, páginas 72 a 75, lengua latina.
Pablo VI, al promulgar la Constitución Lumen Gentium junto con esta nota de la Comisión Teológica, estableció oficialmente que ninguna proposición del Concilio debía considerarse una definición infalible sin una declaración explícita en ese sentido, declaración que nunca fue formulada.
1.2 La audiencia general del 12 de enero de 1966
Durante la audiencia general del 12 de enero de 1966, Pablo VI se expresó en italiano sobre la calificación teológica del Concilio:
“Vi è chi si domanda quale sia l’autorità, la qualifica teologica, che il Concilio ha voluto attribuire ai suoi insegnamenti, sapendo che esso ha evitato di dare definizioni dogmatiche solenni, impegnanti l’infaibilità del magistero ecclesiastico. La risposta è nota a chi ricorda la dichiarazione conciliare del 6 marzo 1964, ripetuta il 16 novembre 1964: dato il carattere pastorale del Concile, esso ha evitato di pronunciare in modo straordinario dogmi dotati della nota di infaibilità.”
La traducción dice:
“Algunos se preguntan qué autoridad, qué calificación teológica el Concilio quiso atribuir a sus enseñanzas, sabiendo que evitó promulgar definiciones dogmáticas solemnes que comprometan la infalibilidad del Magisterio eclesiástico. La respuesta es conocida por quien recuerda la declaración conciliar del 6 de marzo de 1964, repetida el 16 de noviembre de 1964: dado el carácter pastoral del Concilio, este evitó pronunciar, de manera extraordinaria, dogmas dotados de la nota de infalibilidad.”
Fuente: Insegnamenti di Paolo VI, Volumen IV, Tipografía Políglota Vaticana, Ciudad del Vaticano, 1966, página 699, lengua italiana.
Esta alocución confirma de manera directa y auténtica, por boca del mismo pontífice, la ausencia de definiciones infalibles en todos los textos del Vaticano II.
- La audiencia general del 21 de septiembre de 1966
Pablo VI reiteró esta precisión durante su audiencia pública del 21 de septiembre de 1966 en estos términos en italiano:
“essendo che il Concilio ha evitato di dare solenni definizioni dogmatiche.”
La traducción dice:
“dado que el Concilio evitó dar definiciones dogmáticas solemnes.”
Fuente: Insegnamenti di Paolo VI, Volumen IV, Tipografía Políglota Vaticana, Ciudad del Vaticano, 1966, página 699, lengua italiana.
La repetición de esta afirmación muestra una voluntad constante de descartar cualquier interpretación de los decretos conciliares desde el ángulo del magisterio extraordinario infalible.
- Las declaraciones relativas a la encíclica Humanae Vitae
El 29 de julio de 1968, durante la presentación oficial de la encíclica Humanae Vitae, monseñor Ferdinando Lambruschini, profesor de teología moral en la Universidad Pontificia Lateranense y portavoz acreditado del Papa, declaró públicamente en italiano:
“Non si tratta di una definizione infallibile, e non è una dichiarazione irreformabile. Non è un pronunciamento ex cathedra. È una dichiarazione autentica, ma non infallibile, che si inserisce nella continuità del magistero ordinario.”
La traducción dice:
“La encíclica no presenta una definición infalible y no es irreformable. No es un pronunciamiento ex cathedra. Es una declaración auténtica, pero no infalible, que se inserta en la continuidad del magisterio ordinario.”
Fuente: Informes de prensa oficiales de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, 29 de julio de 1968, también analizados en Gilfredo Marengo, La nascita di un’enciclica, Libreria Editrice Vaticana, Ciudad del Vaticano, 2018, lengua italiana.
La presentación oficial de Humanae Vitae, validada por la autoridad de Pablo VI, estableció explícitamente que el texto no revestía las características de una definición ex cathedra y la mantenía estrictamente dentro del marco del magisterio ordinario no infalible.
Conclusión
Pablo VI no utilizó la infalibilidad pontificia solemne durante el Concilio Vaticano II ni en la encíclica Humanae Vitae. Esto se inscribe en el contexto de la crisis que condujo a la vacante de la Sede Apostólica a partir de la primera herejía pública con Lumen Gentium, según la doctrina católica tradicional anterior a 1964. Los hechos documentados confirman esta ausencia del uso de la infalibilidad en los casos examinados.
Lista de fuentes
Acta Apostolicae Sedis, Volumen LVII, Tipografía Políglota Vaticana, Ciudad del Vaticano, 1965, lengua latina.
Insegnamenti di Paolo VI, Volumen IV, Tipografía Políglota Vaticana, Ciudad del Vaticano, 1966, lengua italiana.
Gilfredo Marengo, La nascita di un’enciclica, Libreria Editrice Vaticana, Ciudad del Vaticano, 2018, lengua italiana.
Informes de prensa oficiales de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, 29 de julio de 1968.
Estas fuentes provienen directamente de las publicaciones oficiales del Vaticano de esa época.