Een Paus die een ketterij verkondigt, uitwendig en publiek, verliest daardoor zijn pausschap. Dit wordt bewezen door de volgende Leer die overal , altijd en door iedereen is geloofd en geleerd geweest in de Kerk.
We zagen in “pauskwestie 1″ dat de leer dat een ketterse paus geen paus (meer) is”, tot de geloofsschat behoort. Nu gaan we een ander sterk argument gebruiken: de onfeilbaarheid van het levend magisterium.
