Oplossingschema
Hoe de Kerk uit de crisis zal kunnen komen
en een tijd van vrede en uitbreiding
zal kunnen terugvinden?
De crisis die wij doormaken, waarin de Kerk schijnbaar vacant is van haar Stoel en voor 99,9 procent van de hoeveelheid van haar leden is bedorven door geloofsafval, ketterij of schisma, zou theoretisch kunnen worden opgelost door verschillende goddelijke ingrepen en specifieke acties van de trouwe clerus. De manier waarop de Kerk uit de crisis zal komen en een tijd van vrede en uitbreiding zal herwinnen, is gebaseerd op verschillende traditionele beginselen en verwachte gebeurtenissen, rekening houdend met de leer van de theologen vóór het Concilie van Vaticaan II.
- De Goddelijke Ingreep voor het Herstel van de Hiërarchie
Een van de concrete middelen waardoor de Kerk uit de crisis zou kunnen komen, zou een directe goddelijke ingreep zijn die de legitimiteit van de Apostolische Stoel en van de gehele hiërarchie zou herstellen. Deze ingreep zou verschillende vormen kunnen aannemen:
Een legitieme paus gekozen: De goddelijke Voorzienigheid zou de Kerk kunnen toelaten een legitieme paus te herwinnen, die in staat is de Kerk te leiden en de orde te herstellen. Volgens de traditionele leer is de paus de waarborg van het geloof, en zodra de Apostolische Stoel bezet is door een geldige paus, zou de situatie van verwarring kunnen beginnen te verdwijnen. Het verkiezingsproces van een paus zou kunnen plaatsvinden door een geldig conclaaf (een conclaaf in strikte zin is onmogelijk, omdat alle geldige kardinalen dood zijn; de enige mogelijkheid zou een concilie met alle bisschoppen zijn) waarbij de bisschoppen een paus zouden kunnen kiezen of een pontifex zouden kunnen erkennen die door de Voorzienigheid is gekozen. Deze paus zou degene kunnen zijn die de orde, de eenheid en de discipline in de Kerk herstelt.
Een providentieel opkomende paus: Sommige traditionele katholieke theologen hebben gesuggereerd dat in periodes van extreme crisis, waarin de Kerk schijnbaar haar zichtbare hiërarchie heeft verloren, God een providentieel paus zou kunnen zenden die de katholieke waarheid en praktijk zou komen herstellen. Sint-Petrus die uit de hemel terugkeert om een paus aan te wijzen (volgens de zalige Maria Taigi), volgens anderen zou het Paulus VI kunnen zijn die bekeerd is en nog leeft door een mirakel (geboren in 1897) enzovoort. Deze paus zou degene zijn op wie de Kerk wachtte om haar legitieme autoriteit te herwinnen.
Sommigen van ons denken volgens een these genaamd “van Cassiciacum”, dat als de huidige antipaus zich bekeert, hij de ware paus zal worden. Maar de bekeerde zou een traditioneel seminarie moeten volgen, onder voorbehoud tot priester herordend moeten worden, een doctoraat moeten behalen en onder voorbehoud tot bisschop hersacerd moeten worden en door de Kerk erkend moeten worden, behalve bij een mirakel van infusie van wetenschap dat noodzakelijk is om paus te zijn zonder in een seminarie gevormd te zijn en een doctoraat in de theologie of het canoniek recht te behalen, zoals vereist door het recht van de Kerk om bisschop te zijn. Deze bekering zou een grote uitzonderlijke genade zijn en de infusie van wetenschap zou nog steeds een mirakel zijn.
- Het Herstel van de Kerkelijke Eenheid
Een van de sleutelaspecten van het herstel van de Kerk zou de terugkeer zijn naar de doctrinaire en morele eenheid, met name tussen hen die zich hebben gescheiden vanwege ketterijen, schisma’s of twijfels betreffende de geldigheid van de paus. De katholieke leer onderwijst dat de Kerk één, heilig, katholiek en apostolisch is, en deze eenheid is essentieel voor de vrede en de voorspoed van de Kerk.
De bekering van ketters en schismatici: De Kerk gelooft dat de eenheid zal worden hersteld door de bekering van zielen van goede wil, waaronder die van ketters en schismatici. De aanhangers van de doctrinaire dwalingen zullen, zodra de waarheid is herontdekt en verkondigd, kunnen terugkeren naar de katholieke Kerk. Een doctrinaire verzoening zou noodzakelijk zijn om deze eenheid te herstellen. Dit zou gebeuren onder de leiding van de paus en de bisschoppen, zodra zij hun legitimiteit herwinnen. De voorwaarden voor deze verzoening zouden waarschijnlijk een verduidelijking omvatten van de punten van de leer die verkeerd geïnterpreteerd of gewijzigd zijn (door Vaticaan II).
- Een Vernieuwing van het Geloof en van de Sacramentale Praktijk
Zodra de hiërarchie is hersteld en de doctrinaire eenheid is herwonnen, zou een groot geestelijk vernieuwingsproces kunnen ontstaan onder de gelovigen. Het authentieke katholieke geloof zou opnieuw op duidelijke wijze worden onderwezen, en de sacramenten zouden worden toegediend in hun volle geldigheid en werkzaamheid.
Terugkeer naar de Heilige Mis en de Sacramenten: Een centraal element van de geestelijke vernieuwing zou de terugkeer zijn naar de regelmatige praktijk van de traditionele Heilige Mis, de viering en toediening van de andere sacramenten (zoals de Biecht) in hun traditionele vorm. Het priesterschap zou in zijn volle glans worden hersteld, en de gelovigen zouden massaal terugkeren naar de sacramenten van de Kerk.
Een wereldwijd geestelijk ontwaken: Deze vernieuwing zou zich kunnen manifesteren in de vorm van een beweging van bekering en verzoening onder de traditionele katholieken en de gelovigen die zich van het geloof hebben verwijderd. De herstelde clerus, eenmaal gevalideerd en verenigd rond de paus, zou een centrale rol spelen in dit proces van geestelijke regeneratie.
- De Terugkeer naar een Zuivere Katholieke Praktijk
De terugkeer naar een zuivere katholieke leer en naar de traditionele praktijk van de sacramenten, van de eredienst en van de katholieke moraal zou een van de beslissende elementen zijn om een tijd van vrede en uitbreiding te herwinnen. Deze terugkeer zou het volgende omvatten:
Een terugkeer naar de Traditie: Volgens de leer van de Kerk staat de Traditie in het hart van het leven van de Kerk. Dit betekent niet alleen trouw aan de leer van het Evangelie, maar ook een terugkeer naar de sacramentale praktijken, naar de integrale traditionele liturgie, en naar de verering van de heiligen en van de Maagd Maria. Zodra deze elementen zijn hersteld, zou de Kerk haar glans herwinnen.
Herstel van de morele orde: De traditionele leerstellingen van de Kerk, inzake moraal, gezin, seksualiteit, sociale ethiek en evangelisatie, zouden moeten worden herbevestigd, wat zou bijdragen aan een diepe transformatie in het leven van de katholieken en in de samenleving in het algemeen.
Het voorbeeld van de Heiligen: Aangezien de Kerk wezenlijk heilig is en altijd heiligen voortbrengt, zullen de heiligen van de toekomst het voorbeeld tonen van het ideale leven dat de meest schitterende glans zal geven aan het rijk van God op aarde en zij zullen een zeker aantal gelovigen, dat aanzienlijk zou kunnen zijn, meetrekken op dit gelukkige pad.
- De Historische Ervaring en het Profetisme
De geschiedenis van de katholieke Kerk getuigt van gelijkaardige periodes van crisis (zoals het Grote Westerse Schisma of de hervormingen van het Concilie van Trente na de crises van de protestantse ketterij). In die momenten heeft de Kerk een tijd van vrede en uitbreiding herwonnen door de herbevestiging van haar goddelijke zending en door inspanningen van interne hervorming. Deze traditie zou zich na de huidige crisis kunnen herhalen.
Profetieën en geestelijke boodschappen: Vele profetieën, waaronder die welke worden toegeschreven aan mystici en heiligen zoals de zalige Hildegard van Bingen, Sint-Malachias, en de mariale verschijningen (zoals die van Fatima), hebben gesproken over een toekomstig herstel van de Kerk. Volgens bepaalde theologen en profeten zou deze crisis een tijdperk van vrede voor de Kerk kunnen voorafgaan, waarin het katholieke geloof opnieuw over de gehele wereld zal worden verspreid. Verschillende heiligen zoals de zalige Hildegard spreken zelfs van een gouden tijdperk van de Kerk, de Heilige Maria te Fatima spreekt over de triomf van haar Onbevlekte Hart.
Besluit: Een Tijd van Vrede en Uitbreiding
Het uit de crisis komen en het aanbreken van een tijd van vrede en uitbreiding zouden afhangen van verschillende factoren, in het bijzonder de herovering van de doctrinaire eenheid, de oprichting van een legitieme hiërarchie, en de geestelijke vernieuwing door het herstel van de Heilige Mis en van de sacramenten.
De goddelijke Voorzienigheid, die door de Kerk werkt, zou de voornaamste factor zijn die het herstel van de Kerk tot haar glorie mogelijk maakt en haar een tijd van vrede, van doctrinaire authenticiteit en van geestelijke groei teruggeeft. Het christelijke geloof, trouw aan zijn wortels, zou opnieuw onder de volkeren worden verspreid en de wereld verlichten door de waarheid van het Evangelie.