Sainte, Catholique, Apostolique, Traditionnelle, Une, Romaine, Reine, Eglise, Xti du Christ † Tradition † Sede Vacante
Perte de Papauté : ipso facto, par hérésie interne Deuxième opinion : En tombant dans l’hérésie, même simplement interne, le Pape perd ipso facto le pontificat Source principale : L’ouvrage magistral « La Nouvelle Messe de Paul VI : qu’en penser ? » du Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira, Continuer à lire →
Il est « impossible » qu’un Pape devienne hérétique Première opinion : Dieu ne permettra jamais que le Pape tombe dans l’hérésie Source principale : « La Nouvelle Messe de Paul VI : qu’en penser ? » du Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira Table des matières Introduction Arguments du Cardinal Continuer à lire →
L’Hypothèse Théologique d’un Pape Hérétique Suivant Saint Bellarmin, comme le Concile Vatican I (1870) Source principale : L’ouvrage magistral « La Nouvelle Messe de Paul VI : qu’en penser ? » du Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira, théologien de Campos, Brésil (Chiré-en-Montreuil, Diffusion de la Pensée Française, 1975). Original Continuer à lire →
Vatican II Listes des hérésies et erreurs Introduction Les notes ou qualifications théologiques de l’Église Liste d’hérésies de Vatican II 2.1. Le droit civil à la « liberté religieuse » 2.2. « La Révélation s’est achevée à la Crucifixion » 2.3. Les sectes hérétiques et schismatiques sont des « Continuer à lire →
Vatican II est apostat : Nostra Aetate et l’Esprit d’Assise Table des matières Introduction Définition Théologique de l’Apostasie Preuve que la Proposition Erronée Provient de Nostra Aetate 3.1. Texte de Nostra Aetate paragraphe 2 3.2. Sur le Bouddhisme (Nostra Aetate paragraphe 2) 3.3. Sur l’Hindouisme (Nostra Aetate paragraphe Continuer à lire →
Hérésie majeure du “Concile” Vatican II : « Dignitatis Humanae » en contradiction avec le dogme de la Royauté sociale du Christ Table des matières Introduction La liberté religieuse comme droit universel 2.1 Présentation du texte de Dignitatis Humanae 2.2 Preuves tirées du Magistère Continuer à lire →
Hérésie Majeure de Vatican II : “Gaudium et Spes” La Constitution « Gaudium et Spes » est contradictoire à l’Enseignement Infaillible de « Quanta Cura » et du « Syllabus Errorum » Table des matières Introduction – Section 1 : L’Infaillibilité de « Quanta Cura » et du « Syllabus Errorum » – Section 2 : Les Contradictions Spécifiques Continuer à lire →
La renonciation tacite à un office ecclésiastique par défection publique de la foi selon le canon 188, n°4 du Code de 1917 Application à la perte de papauté de Paul VI Table des matières Introduction Les concepts généraux de la renonciation tacite selon le canon 188 Argument 1 : La Continuer à lire →
Schisme et Schismatique Table des matières Introduction Définition du schisme 1.1 Conditions 1.1.1 Baptême valide 1.1.2 Objet matériel 1.1.3 Pertinacité ou obstination 1.2 Distinctions 1.2.1 Schisme formel 1.2.2 Schisme matériel 1.3 Différence entre schisme et hérésie 1.4 Réfutation Continuer à lire →
Apostasie et l’Apostat Table des matières Définition théologique et canonique de l’apostasie Distinction entre apostasie, hérésie et schisme Caractères essentiels de l’apostasie Causes et formes d’apostasie Sanctions canoniques traditionnelles Devoirs envers l’apostat Conclusion Note Liste des sources Définition théologique et canonique de l’apostasie Continuer à lire →
JURIDICTION En général et dans l’Église Table des matières : Nature de la juridiction 1.1. Société ecclésiastique et pouvoir de commander 1.2. Autorité spéciale pour la vérité et la grâce 1.3. Triple pouvoir : ordre, magistère, juridiction 1.4. Étymologie et définition 1.5. Continuer à lire →
L’Acceptation Universelle Pacifique (A.U.P.) d’un Pape est un Fait Dogmatique Table des matières: Introduction: l’A.U.P. d’un Pape comme Signe Infaillible de sa Légitimité L’U.P.et le Fait Dogmatique 2.1. La Nature du Fait Dogmatique 2.2. L’Infaillibilité de l’Église dans les Faits Dogmatiques 2.3. Témoignage de Saint Alphonse de Liguori 2.4. Témoignage du Continuer à lire →
L’Acceptation Universelle Pacifique est le Signe de Certitude d’Élection Table des matières Introduction Lien principal et originaire avec le Souverain Pontife 1.1 Fondement thomiste 1.2 Doctrine expresse des auteurs 1.3 Guérison radicale de tout vice occulte antérieur par l’AUP Extension analogique à d’autres Continuer à lire →
Commonitorium de saint Vincent de Lérins Instrument de Connaissance du Dépôt de la Foi – Sa relation avec les Règles de Foi Table des Matières : Introduction Le Commonitorium : contexte et contenu général Les règles de foi selon saint Vincent Le critère trinitaire : quod ubique, quod semper, Continuer à lire →
L’Infaillibilité de l’Église Table des matières Introduction 1.1. Identité de mission 1.2. Pouvoir d’enseigner infailliblement 1.3. Assistance de l’Esprit de vérité 1.4. Toujours jusqu’à la fin du monde 1.5. Promesse à Saint Pierre 1.6. Transmission Notions préliminaires sur le Magistère Continuer à lire →
Aperçu Juridiction de suppléance en temps actuels de la vacance du Siège apostolique prolongée Table des matières introduction Certitude Status quæstionis Le Plan La matière des chapitres Conclusion Liste des sources Introduction Chers fidèles, Cette étude m’a été demandée par mon supérieur Continuer à lire →
La thèse de Cassiciacum, développée par Mgr Guérard des Lauriers et défendue aujourd’hui par des évêques tels que Mgr Donald Sanborn, postule que les papes issus du concile Vatican II sont élus validement mais ne possèdent pas l’autorité pontificale en raison d’une défaillance intérieure liée à leur intention hérétique. Cette Continuer à lire →
L’attitude d’une congrégation qui reconnaît un hérétique manifeste comme pape selon la doctrine de l’Église avant 1962 1. Principe fondamental : Un hérétique manifeste ne peut pas être pape Avant 1962, la théologie catholique enseignait unanimement qu’un hérétique manifeste ne pouvait pas être pape. Ce principe repose sur l’indéfectibilité de Continuer à lire →
Les Messes pendant lesquelles le célébrant prie pendant la prière « Te Igitur » du canon, « una cum papa notro Francisco » pèche trois fois mortelement. Premièrement mensonge Ce célébrant ment en disant « papa Francisco », car François n’est pas pape, lui étant multiple hérétique et apostat. Un mensonge si grossier sur une matière Continuer à lire →
[Le Courrier de Tychique] Le Cardinal Achille Liénart : l’un des principaux « moteurs » de Vatican II ! L’évêque qui a ordonné et consacré Mgr Marcel Lefebvre avoue avant de mourir de ne pas avoir eu l’intention de conférer des sacrements. SOURCE – Max Barret – Le Courrier de Continuer à lire →
SŒUR FAUSTINE CONTRE SŒUR LUCIE par frère Bruno de Jésus-Marie. Au terme d’une enquête de plusieurs années, le Saint-Office a prononcé sa sentence le 6 mars 1959 : « Qu’il soit rendu public que la suprême sacrée congrégation du Saint-Office, après avoir examiné les prétendues visions et révélations de sœur Continuer à lire →
En temps normaux, l’Église exige une permission du pape, un mandat pontifical, pour sacrer un nouvel évêque.Mais dans certaines circonstances de nécessité, des consécrations sans mandat peuvent être permises. À cet égard, le Concile Vatican I a enseigné:« Par conséquent, tout comme Il (le Christ) a envoyé les Apôtres, qu’Il s’était Continuer à lire →
Quelques autorités Pape Nicolas II (+1061) Bulle In Nomine Domine (12 Avril 1049), § 5-6 : « Mais s’il advenait que la perversité des hommes dépravés et des impies devait prévaloir au point qu’une élection pure, sincère et libre ne puisse être tenue à Rome, les évêques cardinaux, avec le Continuer à lire →
Le pape Innocent III (+1216) La doctrine qu’un pape peut être jugé pour hérésie, se retrouve jusque chez les partisans les plus convaincus du privilège pontifical. Innocent III s’y réfère dans un de ses sermons: « In tantum fides mihi necessaria est ut, cum de ceteris peccatis solum Deum judicem Continuer à lire →
Le sedevacantisme actuel se trouve aussi dans la prophétie de St Malachie Continuer à lire →
On m’a posé la question de la validité du baptême conféré par des hérétiques et schismatiques, comme les conciliaires de Vatican II. La noblesse et l’importance du baptême catholique. Le baptême de Clovis à Reims marque une étape décisive de l’histoire de France, de l’Europe et de l’Eglise. Voyons d’abord Continuer à lire →
Cassiacum ou Cassiciacum ? Pour commencer cette thèse peut avoir deux noms : Cassiacum ou Cassiciacum. Car elle doit son nom à un village en Italie où Saint Augustin s’est retiré avec des amis pour réfléchir sur la théologie après sa conversion. On trouve dans les encyclopédies que son nom ancien Continuer à lire →
Voici un film documentaire des plus importants qui donne la preuve historique de cette apostasie ouverte et publique : Note explicative. L’esprit d’Assise est contraire au dogme catholique : « Hors de l’Eglise pas de salut » Les déclarations suivantes sur « Hors de l’Église catholique pas de salut » sont de la plus haute Continuer à lire →