20 Résignation tacite de l’ office cause la perte de la Papauté

La renonciation tacite à un office ecclésiastique par défection publique de la foi selon le canon 188, n°4 du Code de 1917 Application à la perte de papauté de Paul VI     Table des matières   Introduction   Les concepts généraux de la renonciation tacite selon le canon 188   Continuer à lire →

18 Schisme et Schismatique

Schisme et Schismatique     Table des matières :   Introduction Définition du schisme 1.1 Conditions 1.1.1 Baptême valide 1.1.2 Objet matériel 1.1.3 Pertinacité 1.2 Il se divise en deux catégories 1.2.1 Schisme formel 1.2.2 Schisme matériel 1.3 Différence entre schisme et hérésie 1.4 Réfutation des contre-arguments modernistes Définition du Continuer à lire →

17 Apostasie

Apostasie   Table des matières   Définition théologique et canonique de l’apostasie   Distinction entre apostasie, hérésie et schisme   Caractères essentiels de l’apostasie   Causes et formes d’apostasie   Sanctions canoniques traditionnelles   Devoirs envers l’apostat     Conclusion   Note       Définition théologique et canonique de Continuer à lire →

08 Juridiction

La Juridiction En général et dans l’Eglise   Table des matières :   Nature de la juridiction   1.1. Société ecclésiastique et pouvoir de commander   1.2. Autorité spéciale pour la vérité et la grâce   1.3. Triple pouvoir : ordre, magistère, juridiction   1.4. Étymologie et définition   1.5. Continuer à lire →

06. L’A.U.P. d’un Pape comme Fait Dogmatique

L’Acceptation Universelle Pacifique (A.U.P.) d’un Pape est un Fait Dogmatique   Table des matières:   Introduction: l’A.U.P. d’un Pape comme Signe Infaillible de sa Légitimité L’U.P.et le Fait Dogmatique 2.1. La Nature du Fait Dogmatique 2.2. L’Infaillibilité de l’Église dans les Faits Dogmatiques 2.3. Témoignage de Saint Alphonse de Liguori 2.4. Témoignage du Continuer à lire →

Le Fait Dogmatique

Sa Nature et sa Relation avec l’Infaillibilité du Magistère de l’Église Catholique Table des matières :   Introduction   Définition du Fait Dogmatique   Le Fait Dogmatique en Relation avec l’Infaillibilité du Magistère   III. Le Fait Dogmatique comme Fruit de l’Infaillibilité, Non comme Source   Exemples Historiques Illustratifs   Continuer à lire →

05 L’Acceptation Universelle Pacifique donne Certitude d’élection

L’acceptation universelle pacifique est un Signe de Certitude d’élection Table des matières  Introduction   Lien principal et originaire avec le Souverain Pontife      1.1 Fondement thomiste      1.2 Doctrine expresse des auteurs      1.3 Guérison radicale de tout vice occulte antérieur par l’AUP   Extension analogique à d’autres réalités ecclésiastiques Continuer à lire →

2. L’Infaillibilité de l’Église

  Table des matières     Introduction   1.1. Identité de mission   1.2. Pouvoir d’enseigner infailliblement   1.3. Assistance de l’Esprit de vérité   1.4. Toujours jusqu’à la fin du monde   1.5. Promesse à Saint Pierre   1.6. Transmission     Notions préliminaires sur le Magistère     Continuer à lire →

1. Aperçu – Juridiction de suppléance pendant Sede Vacante

Aperçu – Crise de l’Eglise Juridiction de suppléance en temps actuels de la vacance du Siège apostolique prolongée   Table des matières   introduction Certitude   Status quaestionis   Le Plan   La matière des chapitres    6. Conclusion     Introduction   Chers fidèles,   Cette étude m’a été Continuer à lire →

Brève Réfutation de la thèse Cassiciacum

La thèse de Cassiciacum, développée par Mgr Guérard des Lauriers et défendue aujourd’hui par des évêques tels que Mgr Donald Sanborn, postule que les papes issus du concile Vatican II sont élus validement mais ne possèdent pas l’autorité pontificale en raison d’une défaillance intérieure liée à leur intention hérétique. Cette Continuer à lire →

Messes « una cum heretico »

Les Messes pendant lesquelles le célébrant prie pendant la prière « Te Igitur » du canon, « una cum papa notro Francisco » pèche trois fois mortelement. Premièrement mensonge Ce célébrant ment en disant « papa Francisco », car François n’est pas pape, lui étant multiple hérétique et apostat. Un mensonge si grossier sur une matière Continuer à lire →

[Le Courrier de Tychique] Le Cardinal Achille Liénart « moteur » de Vatican II

[Le Courrier de Tychique] Le Cardinal Achille Liénart : l’un des principaux « moteurs » de Vatican II ! L’évêque qui a ordonné et consacré Mgr Marcel Lefebvre avoue avant de mourir de ne pas avoir eu l’intention de conférer des sacrements. SOURCE – Max Barret – Le Courrier de Continuer à lire →

SOEUR FAUSTINA KOWALSKA, une fausse mystique – Le chapelet de la miséricorde, une fausse dévotion

SŒUR FAUSTINE CONTRE SŒUR LUCIE par frère Bruno de Jésus-Marie. Au terme d’une enquête de plusieurs années, le Saint-Office a prononcé sa sentence le 6 mars 1959 : « Qu’il soit rendu public que la suprême sacrée congrégation du Saint-Office, après avoir examiné les prétendues visions et révélations de sœur Continuer à lire →

Sacres d’évêques sans mandat d’un Pape

En temps normaux, l’Église exige une permission du pape, un mandat pontifical, pour sacrer un nouvel évêque.Mais dans certaines circonstances de nécessité, des consécrations sans mandat peuvent être permises. À cet égard, le Concile Vatican I a enseigné:« Par conséquent, tout comme Il (le Christ) a envoyé les Apôtres, qu’Il s’était Continuer à lire →

Comment élire un pape sans cardinaux?

Quelques autorités Pape Nicolas II (+1061) Bulle In Nomine Domine (12 Avril 1049), § 5-6 : « Mais s’il advenait que la perversité des hommes dépravés et des impies devait prévaloir au point qu’une élection pure, sincère et libre ne puisse être tenue à Rome, les évêques cardinaux, avec le Continuer à lire →

Infaillibilité du Pape – Est-ce qu’un pape PEUT devenir hérétique?

Le pape Innocent III (+1216) La doctrine qu’un pape peut être jugé pour hérésie, se retrouve jusque chez les partisans les plus convaincus du privilège pontifical. Innocent III s’y réfère dans un de ses sermons: « In tantum fides mihi necessaria est ut, cum de ceteris peccatis solum Deum judicem Continuer à lire →

Baptême dans Vatican II : douteux ou invalide !

On m’a posé la question de la validité du baptême conféré par des hérétiques et schismatiques, comme les conciliaires de Vatican II. La noblesse et l’importance du baptême catholique. Le baptême de Clovis à Reims marque une étape décisive de l’histoire de France, de l’Europe et de l’Eglise. Voyons d’abord Continuer à lire →

La « thèse de Cassiciacum » risque d’aboutir au… conclavisme sauvage !

Cassiacum ou Cassiciacum ? Pour commencer cette thèse peut avoir deux noms : Cassiacum ou Cassiciacum.  Car elle doit son nom à un village en Italie où Saint Augustin s’est retiré avec des amis pour réfléchir sur la théologie après sa conversion. On trouve dans les encyclopédies que son nom ancien Continuer à lire →

Apostasie des « papes » de Vatican II et l’esprit d’Assise

Voici un film documentaire des plus importants qui donne la preuve historique de cette apostasie ouverte et publique : Note explicative. L’esprit d’Assise est contraire au dogme catholique : « Hors de l’Eglise pas de salut » Les déclarations suivantes sur « Hors de l’Église catholique pas de salut » sont de la plus haute Continuer à lire →

Mgr L+e+f+e+b+v+r+e sur le fait que l’ « église conciliaire » n’est plus catholique

Mgr L. sur le fait que l’ « église conciliaire » n’est plus catholique Le fondateur de la F+S+S+P+X avant de mourir à expliqué que toute l’église concilaire est infestée avec des hérésies ou l’apostasie… DONC qu’elle n’est plus catholique : Mgr L sur le fait que l’ »église conciliaire » n’est plus catholique Continuer à lire →